ลองเพลงออนไลน์ดูนะ

โอเปร่าของโมสาร์ทถูกบังคับทางวัฒนธรรมที่จุดเริ่มต้นของยุคสมัยใหม่ เขาเริ่มทำงานในการแต่งงานของ Figaro ใน 1785 ผลการดำเนินงานครั้งแรกเมื่อ 1 พฤษภาคม 1786 ณ กรุงเวียนนา ระหว่างอเมริกันและฝรั่งเศส Revolutions, ตลก Beaumarchais'เกี่ยวกับข้าราชการ outsmarting โทขุนนางของพวกเขาแล้วการสร้างการถกเถียงในกรุงปารีส การตั้งค่าอุปรากรของโมสาร์ท premiered กับ intrigues บรรจง และ Mozart ผู้เขียนหนังสือบทเพลงหรือละครของเขา Lorenzo Da Ponte มีการลบมากของการเสียดสีสังคมของเล่น Beaumarchais'เพื่อที่จะได้รับมันผ่าน censors เวียนนา

เพลงเริ่มต้นที่การ Figaro มาตรการครองห้องนอนที่เขาและ Susanna จะหลังจากการแต่งงานของพวกเขากำลังจะมาถึง เพื่อความกลัว Figaro ของห้องอยู่ในระยะที่ได้ยินได้อย่างสะดวกระฆังต้นแบบของพวกเขาซึ่ง Figaro สงสัยจะให้โอกาสในการนับ Almaviva เรียก Susanna ได้ตลอดเวลาของกลางวันและกลางคืนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขณะที่ Figaro ได้ถูกคุมขังอยู่โดยภาระผูกพันอื่น ๆ ในการปฏิบัติหน้าที่ของเขาเป็นคนรับใช้นับของ . เกี่ยวกับระบบศักดินาด้านขวาของพระเจ้านอนกับหญิงสาวคนรับใช้ในงานแต่งงานของเธอคืน seigneur, du droit ฉาวโฉ่ได้รับการยกเลิกโดยคำสั่งของนับ แต่การเสียดสีมีความแข็งแกร่งที่เขาจะ Re – สถาบันในกรณีนี้ ชนะทางเพศโดยผู้ชายที่มีลักษณะของชนชั้นสูงของผู้หญิงภายใต้โยนของพวกเขาคือธีมที่ recurs ในโอเปร่าของโมสาร์ท ดอนจิโอวานเป็นของหลักสูตรต้นแบบของขู่ philandering นับ Almaviva แต่งงานแล้วดี แต่ฉายความต้องการของตัวเองมากเกินไปเขาอิจฉาเคาในความสัมพันธ์ของเธอกับหน้า Cherubino เธอ เคาเป็นผู้บริสุทธิ์ แต่นับไม่ได้ตั้งใจเกี่ยวกับความรักเกี่ยวกับ Susanna เรื่องราวของโอเปร่านี้จะเปลี่ยนกับสิ่งที่วันนี้จะเป็นเหตุให้คดีล่วงละเมิดทางเพศ มันเป็นตัวชี้วัดบางอย่างคืบหน้าว่าจะมีความสนใจที่กินสัตว์ที่นับจ่าย Susanna ขณะนี้ที่ผิดกฎหมาย ในเวลาที่คนรับใช้ไร้ซึ่งพลังกับมันพวกเขา resorted เพื่อมายาเช่นบรรดาของ Susanna

ในฐานะเป็นหลักฐานการละครดนตรีได้โดยเวลานี้มานานจากทางอภิปรัชญาเกี่ยวกับพิธีสวด แต่ตลกนี้ defies พยายามทั้งหมดเพื่อเปิดเป็นวิ่งเล่นรอบ ๆ ห้องนอน ฉุนเพลงส่วนใหญ่ของโมสาร์ท dramatizes อารมณ์ของคน contemplating ผลของการ unfaithfulness ARIA Porgi amor, qualche ristoro — รักแกรนท์,, ความสะดวกสบายบางอย่าง — ที่เคา laments ความไม่ซื่อสัตย์ของสามีมีการเคลื่อนไหวเกินกว่าคำแม้ว่าจะมีการ Marcellina, Bartolo, และ Basilio สมรู้ร่วมคิดในการแสดงตลกเจ็บตัวพยายามที่จะแต่งงานกับ Figaro เพื่อ Marcellina , ที่จะ, ที่จริงคุณแม่ของเขา อีกครั้งในพระราชบัญญัติ 3, เคา ponders การสูญเสียของความสุขใน ARIA Dove sono ฉัน bei momenti — อยู่ที่ไหนพวกเขา, ช่วงเวลาที่สวยงาม? ความยาวที่ Susanna ไปที่การซ้อมรบนับเป็นสถานการณ์ที่เขาได้ตระหนักถึงความเขลาของเขาจะสร้างลักษณะของการสมรู้ร่วมคิดในการออกแบบการนับจำนวนของ Figaro รู้สึกนี้ทรยศเป็นเพื่อประโยชน์ที่คาดคะเนที่จะได้รับจากสถานที่ของเธอในการนับจำนวนของ affections อารมณ์ขนานของเคาและ Figaro เป็นเร้าใจในการวาดภาพของพวกเขาเป็นมนุษย์ที่ transcends สถานภาพทางสังคม ที่ตลกนี้อาจประสบความสำเร็จเป็นความบันเทิงในหมู่ชนชั้นสูงสามปีก่อนการปฏิวัติฝรั่งเศสเป็นข้อบ่งชี้ของการมองในแง่ดีของยุค ความหมายเป็นที่หลาย ๆ คนเข้าใจว่าเป็นขุนนางมากกว่าเรื่องของตัวละครกว่าสถานะ lavished ในหนึ่งโดยการเกิดหรือการปรับแต่ง, บทเรียนอารยชนดูเหมือนจะต้องเรียนรู้ในช่วงเวลา เห็นอกเห็นใจ Mozart กับเสรีนิยมแล้ว contending สำหรับข้อ จำกัด ในอำนาจของการปกครองชั้นเรียนอาจมีฟังก์ชั่นการพึ่งพาตัวเองของเขาในอุปการะแม้จะมีความจริงที่ว่าเขาทำดีมากโดยมัน

ชั้นของความสำคัญในละครนี้ซึ่งเป็นเพียงหนึ่งในหลายองค์ประกอบของโมสาร์ทสำหรับโรงละครและคริสตจักรขึ้นอยู่กับฝีมือดนตรีในประเพณีครอบคลุมหลายศตวรรษ มันอาจถูกไปได้ที่จะแสดงความเห็นศิลปะสังคมในประเด็นสำคัญมากมายในเพลง Mozart โดยไม่ต้องเล่น แต่การแต่งงานของ Mozart Figaro ที่มีชีวิตรอดไม่'Beaumarchais ข้อความจะถูกในความหมายเพลงในหรือ? นี้เป็นคำถามที่ไม่เคยไปออกไปในข้อพิพาทเกี่ยวกับศิลปะ บรรดาผู้ที่ไม่เคยได้ยิน Arias เคา 's ร้องโดยเสียงร้องสูงสุดของผู้หญิงที่มีการใช้จ่ายชีวิตของเธอเรียนรู้เทคนิคการคลาสสิกมีแนวโน้มที่จะตอบว่ามีความหมายเดียวกันนี้สามารถถ่ายทอดได้โดยไม่ต้องศึกษาสามสิบปีของเธอ คำถามลึกคือว่ามีรูปแบบประเสริฐที่ไม่สามารถพิจารณาไตร่ตรองในกรณีที่ไม่มีการฟังเพลงชอบนี้ ลัทธิศาสนศาสตร์ของโบราณ Nicene ตั้งเพลงโดย Mozart ในศตวรรษที่สิบแปดและร้องโดยคณะนักร้องประสานเสียงในยี่สิบสารแรก enculturation ผลกระทบของการนับพันปีของประวัติศาสตร์ในความเชื่อ ศิลปะและวัฒนธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อใช้เพื่อเพิ่มความสว่างคุณธรรมหรือขาดมันได้แรงผลักดันให้แสงสว่างอย่างฉับพลันในบางกรณีที่มีการเปิดเผยความจริงเหนือธรรมชาติ

Mozart เต็มไปด้วย overtones ในรูปแบบสากลทางศีลธรรมบางคนในบริบทที่น่าอัศจรรย์เป็นเมื่อโรมันจักรพรรดิทิตัส, ผู้ทำลายเยรูซาเล็มใน 70 CE, เปลี่ยนขึ้นเป็นปฐมกษัตริย์ incongruously ความเห็นอกเห็นใจในละครเรื่อง La Clemenza di Tito — ความเมตตากรุณาของทิตัส นอกจากนี้ยังมีร่องรอยที่น่าสนใจของตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล โศกนาฏกรรมจากโรงละครเนื้อเพลงภาษาฝรั่งเศสเพื่อให้เรื่องราวของ Mozart Idomeneo Idomeneo กษัตริย์แห่ง Crete, เป็นหนึ่งในวีรบุรุษที่โด่งดังที่สุดในสงคราม Punic หลังจากที่การซื้อขายระเบิดตายไป Troy เขากลับไปยังดินแดนของตัวเองโดยทางเรือ โอเปร่าหาเขาใกล้เมืองพอร์ตของ Sidon เป็นเรือของเขาถูกพายุแซง ในความหวาดกลัวสำหรับชีวิตของเขาเขาคำสัตย์สาบานเพื่อพระเจ้าเกตุว่าหากเขาและลูกเรือรอดเขาจะเสียสละคนใดคนหนึ่งเขาแรกตรงที่เชื่อมโยงไปถึง ผู้อ่านพระคัมภีร์ไบเบิลเรื่องราวของ Jephtha รับรู้ได้อย่างรวดเร็วอันตรายในปฏิญาณนี้ ทะเลพระเจ้าข้ออ้างของทุน Idomeneo แต่เป็นลูกชายของ Idamante เขาที่มาพบกับเขาที่ท่าเรือ รัชทายาทของราชบัลลังก์ Idomeneo และโทรจันที่รักของเจ้าหญิง Ilia ขณะนี้เสียสละที่อาจเกิดกับดาวเนปจูน ในความสำนึกผิด Idomeneo ขม laments เรียกร้องเทพฯ เมื่อวันที่ลูกชายของเขา ARIA Fuor del Mar — Fury ของทะเล, ขอประกาศความทุกข์ยากของเขาในเพลงที่มีขีด จำกัด ของการทดสอบฝีมือพิเศษอายุของ : Stern พระเจ้า! บอกหน่อยถ้าร่างกายของฉันได้อยู่ใกล้แตกเรือสำหรับสิ่งที่จุดประสงค์คือการก่อวินาศกรรมที่โหดร้าย abated? บันทึกจากทะเลที่ฉันได้โกรธน้ำทะเลขึ้นภายในพิลึก

ในคำแนะนำของคนสนิท, กษัตริย์ตัดสินใจที่จะส่งไปยัง Argos Idamante แทนที่จะเสียสละเขาตามสาบาน แต่ต่อมาได้หลังจากออกเดินทางของเขาเกิดพายุใหม่ โอเชียนฟูและมอนสเตอร์ที่ปรากฏจากลึก นี่เป็นแค่จุดเริ่มต้นของความทุกข์ทรมานสำหรับคนที่มีพระมหากษัตริย์ได้ถูกรุกรานดาวเนปจูน มอนสเตอร์ devours หลายชาวครีต พระสูงของดาวเนปจูนความต้องการเพื่อดูกษัตริย์และบอกเขาว่าเขาจะต้องแสดงถึงดาวเนปจูนที่ซึ่งเป็นของเขา Idomeneo relents และ concedes ว่าลูกของเขาจะยอมจำนน พระสงฆ์และคอรัสให้ความเศร้าโศกและวอนขอความเมตตา สุดท้าย Idamante ปรากฏขึ้นยินดีที่จะส่งให้กับชะตากรรมของเขา ให้ตกระเบิดที่จะให้การสงเคราะห์ในความทุกข์ในปัจจุบัน ฉันจะไม่กลัวตายพระเจ้าพวกเจ้าถ้าความรักของคุณมอบความสงบสุขในประเทศและพ่อของฉัน Ilia, Idamante คู่หมั้นคู่หมายของข้อเสนอที่จะใช้สถานที่ของเขาที่แท่นบูชาเสียสละ แต่จะแสดงเหล่านี้ของการล้มเลิกดาวเนปจูนย้ายตัวเองเพื่อความเห็นอกเห็นใจ เสียงของเขาจากลึกประกาศกษัตริย์ Idamante และ Ilia ควีนของเขา ทะเลพระเจ้าในการกระทำนี้ดูเหมือนว่าเมตตามากขึ้นกว่าพระยะโฮวาในสภาพที่คล้ายกันของ Jephtha

นี่คือการใช้ถ้อยคำอย่างของคำถามเหล่านั้น schooled ในพระคัมภีร์ฮิบรูยังคงไตร่ตรอง พระเจ้าของพระคัมภีร์คำสั่ง holocausts กับคนคานาอันและ smites เด็กของชาวอียิปต์ เหล่านี้สะท้อนวรรณกรรมของโลกโบราณดูเหมือนคนต่างด้าวได้ทายาทคนที่เกิดจากการควบรวมอารยธรรมของกรีกฮิบรูและวัฒนธรรมใน Christianized กรุงโรม Handel ประกอบด้วยการตั้งค่าของเรื่องของ Jephtha และเขาไม่อาจพบว่ามันเป็นพระคัมภีร์ไม่ ไม่น่าจะเป็นไปได้ในการแก้ปัญหาของเขาพระเจ้าแทรกแซงการใช้ Deus EXmachina ซึ่งไม่น่าเชื่ออย่างใดอย่างหนึ่ง ข้อสรุปของเรื่องในหนังสือของผู้ตัดสินหลังจากลูกสาว Jephtha ของกลับมาจากความเศร้าโศกของเธอในภูเขาเป็นสื่อในคำว่า : มันมาถึง ณ สิ้นสองเดือนที่เธอเดินกลับมาแก่พ่อของเธอที่ทำกับเธอตาม เพื่อสาบานของเขา บัญชีนี้เป็นชนิดของสิ่งที่ทำให้คนนำพระคัมภีร์กลับบนหิ้ง แต่ทางเลือกในการเลิกจ้างของดาวเนปจูน irenic กรณีต่อ Idamante เป็นคนป่าเถื่อน ในพระคัมภีร์ไบเบิลคำเปรียบเทียบของพระเจ้าอนุมูลอิสระจะไม่ขอสาบาน Jephtha หรือบังคับให้เขาเก็บไว้ แต่ไม่พระเจ้าจะช่วยเขาจากความป่าเถื่อนคุณธรรมในการทำของเขาเอง เป็นพี่น้องกัน Mozart สำหรับทางเลือกที่สิ้นสุดไปพร้อมกับโอเปร่าของเขาสมมติอย่างสิ้นเชิงความเห็นอกเห็นใจจักรพรรดิทิตัสดูเหมือนจะยืนยันภาพของโมสาร์ทเป็นเยาวชนมหัศจรรย์ evading enormities ของโลกแห่งความจริง

นักแต่งเพลงดูเหมือนว่าจะได้รับจิตวิญญาณที่มีช่องโหว่ เล่นของปีเตอร์ Shaffer, Amadeus, นวนิยายเท่าเป็นของ Mozartสมเด็จพระจักรพรรดิทิตัส แต่อาจได้พบความจริงใน dramatization ของสภาพจิตใจของ Mozart บางประการที่เป็นที่ของมนุษย์เต็มไปด้วยความรู้สึกผิด เรื่องคุณลักษณะของการลงโทษชั่วร้ายบนเจ้าชู้ดอนจิโอวานในการแต่งเพลงของของคำอธิบายความรู้สึกของ Mozart ของความหวาดกลัวเกี่ยวกับการล้มเหลวทางศีลธรรมของเขาเอง มันยากที่จะคิด Mozart เป็นจริง, ไม่มีศีลธรรมเป็นเสียงกลางนักร้องชายมีเสน่ห์ที่มีความเวทนาไม่เกี่ยวกับการพยายามที่จะเกลี้ยกล่อมสาวชาวนาในวันแต่งงานของเธอ มันไม่ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งน่าแปลกใจที่จะหาในโอเปร่าที่ดอนจิโอวานนี้ซึ่งมีแคตตาล็อกของ conquests รวมถึงหลายร้อยของผู้หญิงทั่วยุโรป — 1003 ในสเปนได้มีการกล่าว — ยังคงเป็นที่พึงปรารถนากับผู้หญิงทั้งๆที่มี vices ของเขา Leporello ของแคตตาล็อก Aria เป็นตลก แต่เรื่องนี้อย่างครบถ้วนจะไม่ตลกมาก ในฉากเปิด Giovanni ฆ่าพ่อดอนนาแอนนาในการเผชิญหน้าเที่ยงคืน จากจุดเริ่มต้นนี้แรงจูงใจของสตรีในละครมีความสับสนหรือสับสน การร้องว้ายแอนนาการแจ้งเตือนข้าราชการและพ่อของเธอว่าสิ่งที่ผิดปกติ แต่ก่อนที่เธอจะเรียกร้องให้ความช่วยเหลือคำแรกของเธอในความจริงคุณจะไม่หนี; คุณจะไม่ได้รับไปจากฉัน ความคลุมเครือเหล่านี้สายเปิดยังคงมีอยู่ผ่านการกระทำที่ตามมา แอนนาทำให้ Ottavio, คู่หมั้นของเธอสาบานแก้แค้นที่พ่อของเธอเป็นฆาตกร แต่, ต่อท้าย, เธอเป็นข้ารับใช้ของ Giovanni หลังจากอนิจกรรมเมื่อบริสุทธิ์ Ottavio ต้องการของเธอที่จะปฏิบัติตามความผูกพันของพวกเขาผ่านบนของเขาเธอทำให้เขาออกปี,ว่าเธอต้องเสียใจเวลาที่จะฆ่าผู้บังเกิดเกล้าของเธอ

ผู้หญิงคนอื่น ๆ นอกจากนี้ยังติดตามโกงไม่เสียใจทีหลัง พยายามเกลี้ยกล่อมพระองค์ถัดไปจะเปิดออกจะ Donna Elvira, ชนะก่อนหน้านี้ที่ยังอยู่ในเส้นทางของเขา Giovanni หนีอีกครั้งและ Leporello พยายามปรามเธอจากเขาต่อไปนี้ นี่คือเหตุผลที่ชัดเจนสำหรับแคตตาล็อก Aria, รายละเอียดที่มีแนวโน้มที่จะถูกมองข้ามในการตีความแสดงผลโดยส่วนใหญ่ Leporellos ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของคนรับใช้ที่เป็นของผู้ชายคนหนึ่งบังคับให้อธิบายว่าเ​​จ้านายของเขาเป็นคนหยาบคายแก้ไม่ไหว ความจริงที่ดอนจิโอวานเป็นคนชั้นสูงตั้งอยู่ในสิ้นเชิงโดยฉากที่เขาพยายามที่จะนำไปสู่​​ชาวนา Zerlina เจ้าสาวหลงผิด เจ้าบ่าวเป็นของหลักสูตรที่ทะเลาะกันและมันเป็นงานที่ไม่น่ากิน Leporello เพื่อเอา​​เขา Giovanni ในหมิ่นของความสำเร็จในการเกลี้ยกล่อม แต่ Donna Elvira ยังไม่ได้นำคำแนะนำของ Leporello กลับบ้าน เธอ snatches Zerlina จาก clutches ของ"ขุนนาง"ที่กินสัตว์อื่น ดอนนาแอนนาและ Ottavio มาในที่นี้ขณะนี้และส่งกลับ Elvira เพื่อแสดงและละทิ้ง Giovanni เขา deflects rants Elvira โดยอ้างว่าเธอจะยุ่งเหยิง ดอนนาแอนนารับรู้เขาในเล่ห์เหลี่ยมนี้ แต่งานฉลองงานแต่งงานอย่างต่อเนื่อง Apparently Giovanni จะจ่ายสำหรับเทศกาล เขาร้องเพลงที่มีชื่อเสียงของเขา Champaign Aria ยังอยู่กับตาบน Zerlina Leporello distracts เจ้าบ่าวในขณะที่เหลือ Giovanni Zerlina ออกจากห้อง, onlythis เวลาเธอตะโกนขอความช่วยเหลือ Ottavio และมุมสตรีดอนและเขาแคบหนี impalement บนดาบ Ottavio ของ

หินที่เขาจะมีเสน่ห์, Giovanni เสื้อผ้าการเปลี่ยนแปลงกับ Leporello เขาไม่ละอายใจที่จะนำคนรับใช้ของเขาที่มีความเสี่ยงสำหรับชีวิตของเขาเพื่อที่จะหลอกลวง pursuers เขาในขณะที่เขา amuses ตัวเอง serenading Elvira ของแม่บ้าน เจ้าบ่าวเสียใจ, Masetto ที่ไม่ได้อยู่ขบขันที่เกือบถูก cuckolded ในวันแต่งงานของเขาเป็นชาวนาชั้นนำของวงติดอาวุธในการพยายามที่จะจับหรือฆ่า Giovanni เมื่อกองทหารพบ rake ปลอมตัวเป็น Leporello, Giovanni ส่งในพวกเขาทิศทางทั่วไปของ Leporello แล้วเต้นขึ้น Masetto Leporello มีเกือบพลาดกับ pursuers อื่น ๆ Giovanni 's, Ottavio, Donna Anna, และ Donna Elvira แต่เขา unmasks และหนี

มี evaded ทั้งหมดของศัตรูธรรมชาติของเขาได้พบกับการต่อต้าน Giovanni ของฝ่ายตรงข้ามเหนือธรรมชาติในป่าช้าที่เขาและ Leporello ได้หลบหนี รูปปั้นหินที่ระลึกของพ่อแอนนาเริ่มต้นที่จะพูด เสียงของ Commendatore terrifies Leporello ขณะที่ intones ความท้าทายที่ส่งไปยังGiovanni ไม่เสียใจทีหลัง เสาะหาบอก Leporello Commendatore เชิญไปทานอาหารเย็น, และ, สั่นเทา, Leporello สื่อเชิญ ในเวลาเฉลี่ย, แอนนามีการล่าช้าในและยกฟ้อง Pleas Ottavio นั้นพวกเขาจะแต่งงาน Elvira พบ Giovanni และขัดขวางเขาขณะที่เขา Leporello สามารถให้บริการอาหารค่ำ เธอทำให้อุทธรณ์อีกครั้งเพื่อให้ Giovanni เพื่อการปฏิรูป เหยียดหยันเขาปฏิเสธและส่งเธอออกไป ระหว่างทางเธอได้พบกับ Commendatore ออกในทางของเขายอมรับคำเชิญของจิโอวานไปทานอาหารเย็นหินผู้เข้าพักจะเข้าสู่ การพยายามที่จะยังคงไม่กระวนกระวายสั่ง Giovanni Leporello เพื่อตั้งสถานที่อื่นที่โต๊ะ ผู้เข้าพักไม่ขบขัน เขากล่าวว่าผู้ที่ใช้ขนมปังนิรันดร์ไม่จำเป็นต้องใช้ชีวิตอย่างพอเพียงชั่วคราว พิจารณาเรื่องอื่น ๆ ผมจึงนำ

Giovanni says, พูดข้อความของคุณ Commendatore ได้มาปรึกษาในแบบที่เหมาะสมกับผู้กระทำผิดอันดับ เขาจะถามว่า Giovanni จะนั่งที่โต๊ะและพิจารณาเงื่อนไขการยอมแพ้ของเขา Giovanni กล่าวว่าเขาไม่ขี้กลัว; เขาจะมอบให้Commendatore ขอจับมือกันในสัญญา เมื่อมือของจิโอวานอยู่ในกำปั้นหินของ Commendatore เขาเริ่มที่จะต้องทราบหนาวสั่นเหมือนคนตาย ผู้เข้าพักคำสั่งให้เขากลับใจ นี่เป็นโอกาสสุดท้ายของเขา

Pentiti, Vita cangia, E l' momento เดือนที่แล้ว

Pentiti, scelerato pentiti,, pentiti

ไม่เสียใจทีหลังและไม่อ่อนข้อ, rages Giovanni เช่นเดียวกับที่เขาถูกลากเข้าไปในน้ำวน ลงโทษเขาด้วยเสียงของความน่ากลัวภัยคุกคามที่เลวร้ายยิ่งรอไม่รู้จักจบไฟ Leporello เป็นซ้ายไปบอกpursuers Giovanni ว่าเขาอยู่ไกลออกไป มียักษ์มาทำด้วยหินอ่อนผ่านประตูและยึดหลัก ควันและไฟมาจากพื้นดินและเอาเขาลง

แอนนาซ้ำล่าช้าในความมุ่งมั่นของเธอแต่งงานกับ Ottavio แม้หลังจากอนิจกรรมของโกงยืนยันความคลุมเครือของศีลธรรมของเรื่องนี้ แอนนาบอกว่าเธอจะถอยไปยังคอนแวนต์ไปอย่างรวดเร็วและอธิษฐานและไตร่ตรองแล้วเธอสัญญาว่าเธอจะเป็นภรรยาของ Ottavio ซื่อสัตย์ เรื่องนี้เป็นแรงบันดาลใจปล่อยตลกความตึงเครียดที่ได้รับอาคาร Zerlina และ Masetto เป็น reunited อย่างมีความสุข พวกเขาเข้าร่วมในการเตือนร้องว่าการกระทำชั่วสิ้นสุดในการทำลายเป็นมีเกียรติ Don Giovanni แน่นอนว่ากรรมการร่วมสมัยในการผลิตไม่ทราบว่าจะทำให้การเล่นศีลธรรมนี้ได้ข้อสรุปของโอเปร่า บางปีที่ผ่านมาในซีแอตเติ บริษัท ท้องถิ่น staged ข้ามการผลิตที่ parodied ethos ซึ่งอยู่ละแวกวัดคาทอลิกของโรงเรียนพร้อมด้วยนีออนกระพริบต่อเที่ยวสำมะเลเทเมาไร้ศีลธรรมของ บางส่วนของนี้เป็น arguably ในหนังสือบทเพลงหรือละคร; Giovanni คือดนตรีในดอนจะมีเสถียรภาพในทางตรงกันข้ามกับที่คุณงามความดี Ottavio สิ่งที่ผิดอย่างปฏิเสธไม่ได้กับโลกและมันจะปรากฏชัดในละครนี้ใน extravagances โรงภาพยนตร์ในยุคปัจจุบัน คุณธรรมมักจะไม่น่าสนใจในตำแหน่งรอง

หรือไม่ Shaffer 's Amadeus สลัดความรู้สึกผิด – เป็นนิยายที่สมบูรณ์มีศีลธรรมเล่นในอีกระดับหนึ่งกว่าปรากฏว่าในการลงโทษนี้โอเปร่าของผู้ชักชวนไปในทางผิด เป็นคำถามเกี่ยวกับไม่ว่าจะอาศัยอำนาจตามความ negating ชีวิต คิดว่าเป็นได้มีสนับสนุนจำนวนมากในหมู่พวกเขา Nietzsche, Sigmund Freud, และขณะนี้ออกมาอย่างหลากหลาย Darwinists โฮลดิ้งเป็นนักวิทยาศาสตร์หรือนักเศรษฐศาสตร์ สอบโอเปร่าของคำถามนี้จะไม่ได้รับแรงบันดาลใจเช่นเดียวกับที่ของเพลโตและอริสโตเติลเป็นผู้ที่อาศัยอำนาจตามความรู้สึก noblest และความพึงพอใจมากที่สุดจะประสบความสำเร็จของมนุษย์และสิ้นสุดในตัวเอง ฮิบรูอาศัยอำนาจตามความในพระคัมภีร์ทำให้เครื่องบินกับภูมิปัญญาและแสดงในโอกาสมากมายที่พระเจ้าโลก ให้ศีลให้พรอยู่ในหมู่คนดีทั้งหลาย เรื่องเล่าในพระคัมภีร์ไบเบิลอื่น ๆ เกี่ยวกับงานพระเยซูและเซนต์ปอลต้องมีสัมปทานที่มาพร้อมกับความทุกข์มักจะอาศัยอํานาจและที่ pleasers ฝูงชนเป็นประจำในนามของ บริษัท ในทางของพวกเขาไปสู่​​ความพินาศ

มีหลักฐานบางอย่างในตัวอักษรความโสมม – หลงของ Mozart ที่เขารับความเดือดร้อนจาก Tourette Syndrome คือ Shaffer เล่นที่นี่จะแต่งของ jests scatological วัตถุของดูหมิ่น Salieri สำหรับเขา แม้จะมีความรื่นเริงชัดเจนในของเขาเพลง>, Mozart อยู่บนเตียงเสียชีวิตของเขาที่อายุสามสิบหก เขาทำงานในส่วนของเขา Requiem ในสัปดาห์สุดท้ายของชีวิตของเขา ทำงานได้เสร็จโดย Süssmayr นักเรียนของเขากับ emendations เมื่อเร็ว ๆ นี้เพิ่มเติมบางส่วน Mozart 's Requiem ซึ่งเป็นที่สูงในขณะนี้ยอดการโกรธของ Dies Irae และ Confutatis กับ Recordare ซึ่งเป็นกวี จะได้รับการชมเชยไปหลายชั่วคน หลังจาก atrocities ณ ศูนย์การค้าโลกในปี 2001 ห้าหมื่นคนเต็มเวทีกีฬาในซีแอตเติจะได้ยินมันอีกครั้งเป็นคำถามคลาสสิกเป็นปริศนาของโลก

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

Tag Cloud

%d bloggers like this: